المدينة الوردية

المدينة الوردية

تعتبر البتراء من أكثر المواقع الأثرية الأردنية عراقة وأكثرها جذباً للزوار من جميع أنحاء العالم، وتقع مدينة البتراء على بعد حوالي 250 كم إلى الجنوب من عمان-عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية، إلى الغرب من الطريق الرئيسى الذي يصل بين عمان ومدينة العقبة على ساحل خليج العقبة من البحر الأحمر.

قبل أكثر من ألفي سنة أخذ أعراب الأنباط القادمون من شبه الجزيرة العربية يحطون رحالهم في البتراء. وبالنظر لموقعها المنيع الذي يسهل الدفاع عنه، جعل الأنباط منها قلعة حصينة واتخذوها عاصمة ملكية لدولتهم. وما تزال البتراء حتى يومنا هذا تحمل طابع البداوة، إذ ترى الزائرين يعتلون ظهور الخيول والجمال، لكي يدخلوا إليها في رحلة تبقى في الذاكرة طوال العمر.

كانت البتراء عاصمة لدولة الانباط، التي دامت ما بين 400 ق م وحتى 106 م، والتي امتدت من ساحل عسقلان في فلسطين غربا وحتى صحراء بلاد الشام شرقا. ونظرا لموقعها المتوسط بين حضارات بلاد ما بين النهرين وبلاد الشام والجزيرة العربية ومصر، فقد أمسكت دولة الانباط بزمام التجارة بين حضارات هذه المناطق وسكانها وكانت القوافل التجارية تصل إليها محملة التوابل والبهارات من جنوب الجزيرة العربية والحرير من غزة ودمشق والحناء من عسقلان والزجاجيات من صور وصيدا واللالئ من الخليج العربي.

وتتميز مدينة البتراء بأنها حفرت في صخر "وادي موسى" الوردي، ولذا سميت بالمدينة الوردية. وهي مدينة متكاملة يستطيع السائح أن يرى فيها كل المعالم الأساسية للمدينة، من "الخزنة" (بيت الحكم) إلى المدرجات العامة التي بنيت للاحتفالات والاجتماعات العامة، إلى "المحكمة" وأماكن العبادة، وحتى بيوت أهلها المحفورة في صخرها الوردي الملون. كما تتميز بمدخلها المحكم، فقد حفرت بين جبال شاهقة صلدة مع شق ضيق "السيق" تظهر على جنباته بقايا غرف الحرس ومناطق المراقبة. كما تميزت البتراء بنظامها المائي الفريد، إذ تتوزع فيها أقنية مبنية بشكل هندسي يضمن انسياب الماء بفعل الجاذبية من منابعه وعيونه إلى كافة المناطق الحيوية في المدينة.

وما زالت آثارهم تشهد لهم بالعلم والمعرفة والعراقة بعد مرور أكثر من ألفي عام. إنها دعوة لزيارة البتراء.

يصل الزائر إلى قلب المدينة الوردية، ماشيا على قدميه، أو على ظهر جواد، أو في عربة تجرها الخيول، عبر "السيق" الرهيب. إنه شق هائل طوله ألف متر، يخيل للمرء أن جانبي الشقيف الصخري في أعاليه، وعلى ارتفاع 300 متر، وكأنهما يتلامسان.

وعندما يقترب السيق من نهايته، فإنه ينحني في استدارة جانبية، ثم لا تلبث الظلال الغائمة أن تنفرج فجأة فترى أعظم المشاهد روعة تسبح في ضوء الشمس. إنها الخزنة، إحدى عجائب الكون الفريدة. والتي حفرتها الأيدي في الصخر الأصم على واجهة الجبل الأشم، بارتفاع 140 مترا وعرض 90 مترا.

بعد أن يتملى الزائر بأنظاره من روعة هذا المشهد البهي، يتقدم في وسط المدينة، فيشاهد على جانبيه مئات المعالم التي حفرها أو أنشأها الإنسان، من هياكل شامخة، وأصرخة ملكية باذخة، إلى المدرج الكبير الذي يتسع ل7000 متفرج، إلى بيوت صغيرة وكبيرة، إلى الردهات، وقاعات الاحتفالات، إلى قنوات الماء والصهاريج والحمامات، إلى صفوف الدرج المزخرفة، والأسواق، والبوابات ذات الأقواس والشوارع والأبنية.

ولكن البتراء لا تقتصر على آثار الأنباط وحدهم، إذ يستطيع الزائر أن يشاهد على مقربة منها موقع البيضاء وموقع البسطة اللذين يعودان إلى عهد الأدوميين قبل 8000 سنة. كما يستطيع الزائر أن يسرح بصره في موقع أذرح التي اشتهرت بحادثة التحكيم في تاريخ العرب والتي تضم بقايا معالم من عهد الرومان.

معلومات

- شعر الانسان وأظافره يتألفان من المادة نفسها وتعرف تلك المادة باسم «كيراتين»

قبل اكتشاف التخدير الكلي بالعقاقير كان الجراحون يضطرون إلى ضرب المريض بآلة صلبة على مؤخرة رأسه كي يفقد الوعي إلى أن ينتهوا من إجراء العملية الجراحية.

عندما تتكلم فانك تستخدم ما بين 70 و80 عضلة مختلفة.

عالم الفيزياء البرت اينشتاين كان يجد صعوبة في النطق حتى بلغ سن التاسعة وكان والداه ومعلموه يعتقدون انه متخلف عقليا.

الزئبق هو المعدن الوحيد الذي يكون سائلا في درجات الحرارة العادية.


تستطيع أفعى الاصلة الافريقية ان تبقى على قيد الحياة بلا طعام لمدة سنتين كاملتين.


أكبر مدينة في قارة افريقيا هي العاصمة المصرية القاهرة اما اكبر دولة افريقية فهي السودان.

يبلغ قطر الشمس نحو مليون و385 الف كيلومتر ويشكل غاز الهيدروجين نحو 75 في المئة من اجمالي كتلة الشمس.


تصل مده حمل أنثى الفيل إلى 22 شهرا.


القيصر الروسي بيتر الاكبر أعدم عشيق زوجته ثم أرغمها على الاحتفاظ برأسه في قارورة زجاجية في غرفة نومها.


كان المصريون القدماء يستخدمون نبتة الزعتر في تحنيط الجثث.


ألكسندر غراهام بيل مخترع التليفون لم يتصل هاتفيا مطلقا بزوجته أو أمه وذلك لأنهما كانتا مصابتين بالصمم.


الجنين في بطن أمه يمكن ان يصاب بالحازوقة .


القارة القطبية الجنوبية هي القارة الوحيدة في العالم التي لا توجد بها أرض يابسة، بل تتألف من طبقة جليدية.


قبل اختراع ورق التواليت كان أفراد الاسرة الملكية في فرنسا يستعملون نسيجا مصنوعا من الكتان الرقيق.


أصغر عظمة في جسم الانسان تعرف باسم «عظمة الركاب» وتوجد في داخل الأذن.


الفيلسوف اليوناني المشهور أرسطو كان يعتقد ان الوظيفة الوحيدة للدم هي تبريد المخ كي يتمكن من العمل.


هناك نوع من الضفادع يعرف باسم «ضفدع قابيل» وإذا لعقه شخص بلسانه فإنه يصاب بالهلوسة.


تم ارتداء ربطات العنق للمرة الاولى في التاريخ في «كرواتيا» ولهذا السبب فإن ربطة العنق تعرف باسم «كرافات».


يبدأ جسم الانسان في الانكماش - بدلا من النمو - عند بلوغ سن الأربعين.


نابليون بونابرت كان يصاب بالذعر عندما يواجه قطة و هتلر كان يخاف من الأماكن المغلقة " Claustrophobia " .

ملايين سيارة الى «سكراب» سنويا.

لاكثر حساسية بين أصابع يد الانسان.


حتى العام 1935 كانت ايران تعرف باسم «فارس».


يتوقع الخبراء لبرج بيزا المائل أن ينهار خلال الفترة الواقعة بين 2010 و2020. والله أعلم

لثعبان ان يلدغ في اثناء وجوده في الماء لأنه ان فعل ذلك فسيغرق نتيجة لدخول الماء في فمة.


جمهورية الفلبين تتألف من 7100 جزيرة.


يستمر فصل الصيف على كوكب اورانوس لمدة 21 يوما وكذلك فصل الشتاء.يعني الواحد بيصيف كل شهر


أسرع من قلب الرجل.


مخ الإنسان البالغ يحتوي على ما يراوح بين 100 مليون و200 مليون خلية عصبية، إلا ان اي خلية تموت لا تحل محلها واحدة جديدة.


ء الخلفي في تلك الأقدام لا يحتوي على أي عظام بل يتألف من الشحم الخالص.

م الرصاص العادي لرسم خط يبلغ طوله 58 الف متر.



لا تحاول أن تكتم العطسة في داخلك لان ذلك قد يؤدي إلى تمزيق وعاء دموي في رأسك أو رقبتك، وهو الامر الذي قد يؤدي بدوره إلى الوفاة في بعض الأحيان.


صوت صياح البط ليس له صدى، ولا أحد يعرف السبب الى الآن!!!!


الأوراق النقدية لا تصنع من الورق، بل أساساً من خليط خاص من القطن والكتان.

طول عظمة الساعد لدى أي شخص يتساوى دائماً مع طول قدمه.


النحلة ترفرف بجناحيها بمعدل 350 مرة في الثانية الواحدة.


اليوم الواحد في كوكب بلوتو يساوي أسبوعا في كوكب الأرض.


غالبية فيتامين «C» الموجودة في البرتقال تتركز في القشور.
الملكة بياتركس ملكة هولندا هي ثاني أغنى امرأة في العالم، حيث تبلغ ثروتها 5,2 مليار دولار.


الزرافة تستطيع ان تنظف اذنيها بلسانها الذي يصل طوله الى 140 سنتيمتراً. 


يبلغ عمر القشرة الخارجية لكوكب الأرض نحو 4,5 مليون سنة أما سماكتها فتتراوح بين 25 و50 كيلومتراً.


سرعة أول قطار في التاريخ كانت لا تتجاوز 8 كيلومترات في الساعة.

المصريون القدماء هم أول من أنشأوا اسطولا حربيا منظما وكان ذلك في العام 2300 قبل الميلاد.

البومة هي الطائر الوحيد الذي يستطيع تمييز اللون الأزرق.


البرق يضرب الكرة الأرضية بمعدل 6 آلاف مرة في الدقيقة الواحدة.

جميع الأوز العراقي الموجود في انكلترا هو ملكية خاصة للملكة اليزابيث الثانية. 

توجد مدينة تحمل اسم «روما» في كل قارة من قارات العالم.


أول عملية لتغيير الجنس أجريت في العام 1950 وذلك عندما قام طبيب دانماركي بإجراء عملية جراحية لشخص أميركي حوله بموجبها من ذكر الى أنثى.
الفينيقيون كانوا أول من استخدموا الشراع لتوجيه مسار ابحار السفن والزوارق.


يفرز الفم نحو لتر من اللعاب يوميا.


أبناء قبيلة واتوسيس البوروندية هم الأطول قامة على مستوى العالم، حيث يبلغ متوسط طول الفرد نحو مترين.


خلال الخمسة قرون الماضية وتحديدا منذ العام 1495 لم تمر فترة 20 سنة بلا حروب بين دول متنازعة.


الماء الساخن يتجمد على نحو أسرع من الماء البارد عند وضعه في داخل الفريزر.


الرسام المشهور بيكاسو استطاع ان يرسم قبل ان يتعلم المشي كما ان أول كلمة نطقها كانت «قلما».


يقال ان امبراطورا صينيا اكتشف الشاي بالصدفة في العام 2737 قبل الميلاد، وذلك عندما سقطت بعض أوراق نبتة شاي في وعاء كان مليئا بماء ساخن.


قبل العام 1913 لم تكن طائرات الركاب مزودة بمراحيض وكان يتعين على المسافرين جوا «ضبط أنفسهم» لحين الهبوط.


يوجد في العالم نحو 6 آلاف نوع من الزواحف و73 الف نوع من العناكب و3 الاف نوع من القمل و4600 نوع من الثدييات و9 آلاف نوع من الطيور.

3 أشياء تحدث للإنسان ولا يعرف سببها

ثلاثة أشياء تحدث للإنسان ولا يعرف سببها؟؟
وتعتبر من أغــرب ثـلاث أشيــاء تحـدث لنا ولا نعرف ما السبب !!

لماذا تسبب بعض الاصوات القشعريرة ..؟
مثل صوت الاظافر على الزجاج
لا يوجد سبب واضح لهذه الظاهرة الغريبة ( وقد يشعر بعض القراء بالقشعريرة فعلا عند
تذكر هذا الصوت لحظة قراءة
هذه السطور ) و يعتقد العلماء أن سبب هذه القشعريرة التي تحصل عند البعض هو أن
هذا الصوت يمثل تحذيرا
لغريزة اساسية قديمة ( كان يمتلكها الإنسان الأول ) لخطر ما قادم لهذا السبب تتكون
هذه القشعريرة .. !!
وهناك رأى اخر يقول ان الصوت ينتقل عبر اوتار عصبيه
وتختلف الاوتار من شخص الى اخر من حيث الاستجابه للصوت
فبعضها يكون مشدود ..سميك..او العكس
فاذا انتقل الصوت عبر وتر مشدود يكون اهتزازه حاد الى درجه الازعاج
وهو مايشعر به البعض من قشعريرة
والبعض الاخر ينتقل الصوت بصورة عاديه بلا ازعاج

لماذا يحمر وجهكِ خجلا ؟
يحدث ذلك نتيجة لحالة الارتباك التي تحدث للمرء مما يؤدى إلى اتساع العضلات المحيطة
بالأوعية الدموية في الوجه
والعروق الرقيقة فيندفع الدم إليها بشدة ويظهر اثر ذلك على الوجه الذي يحمر ويتهوج
نتيجة للطاقة الناتجة في عملية
الاندفاع للدم هذه لذلك لا يستطيع المرء إخفاء هذا مهما حاول.

ما هو التثاؤب و لماذا عندما يتثائب الشخص يتثائب الذي بجانبة ؟
التثاؤب هو انعكاس تنفسي معين، هدفه زيادة جريان الدم الواصل إلى المخ وتوسيع
بعض الشعيرات الدموية، وفتح
بعض الحويصلات الهوائية المسدودة في الرئتين، وعامة هو يؤدي إلى حالة نشاط
مؤقتة.. بالتالي يحدث دائماً مع
الأشخاص المنهكين .. أما عن سريانه بالعدوى فهي ظاهرة إشعاع سايكوفيزيائي
شهيرة .. إن الحماس والخوف
والتوتر والضحك كلها عواطف تنتقل بالإشعاع السايكوفيزيائي، يكفي أن يتوتر
الجالسون معك حتى تتوتر..
رواية مضحكة لا تروق لك كثيراً.. بمجرد أن يضحكوا تضحك أنت ولا تدري مالسبب
 

توليد الكهرباء من خلال الطاقة المائية

يمكن استخراج الكهرباء من طاقة المياه وهذه الطاقة يمكن أستخدمها في نفس الوقت

كمضخة للمياه و في نظام الري أو استخدامها للزراعة دون حاجة إلى الطاقة البدائية

، وأن مختلف البلدان الكبيرة أظهرت حماسة لهذه الطاقة.

نستطيع تشغيل مولد مع قوة مولد ( 1 ميجاوات/ ساعة) كحد الأدنى. والإنتاج السنوي

حوالي 8.7 مليون كيلووات . وهذه التقنية تعمل علي تدفق طبيعي للمياه حوالي 1,0

م / لكل دقيقة ،وهي لها نفس كفاءة طاقة الرياح وهي حوالي 35 ٪ .

اقتصاديات هذه التقنية

• هذه التقنية يمكن أن تعمل 8.700 ساعة في السنة (كما أكدت إن الحد الأدنى للدخل

السنوي 8.7 مليون كيلووات .

• الارتفاع الصغير لدخل الاستثمار مقارنة بمحطات طاقة الرياح والطاقة الشمسية.

• يمكن أن تستخدم في كل الأنهار القريبة و القنوات ، وذلك بسرعة.( 1،0 م / ث في دقيقة)

• لا نحتاج إلى الطاقة البدائية .

هذه التقنية خالية تماما من الانبعاثات والتأثير السلبي على الحيوانات والنباتات ،

،وتعد هذه التقنية خطوة أخرى للحد من إنبعاثات ثاني أكسيد الكربون وحماية البيئة

لفترة طويلة.

الملاحظات:

• تعتمد هذه التقنية علي مجاري الأنهار و تستخدم في البلدان التي تتوفر فيها المياه بكثرة.

• يمكن استخدامها في تحليه المياه والزراعة كمضخات

• هده التقنية جديدة ولم تستخدم من قبل.

• اقتصاديات هذه التقنية مقارنة بالطاقات الاخري.

 

مع تحيات فريق العمل SYR

جرش

جرش هي مدينة أردنية، وعاصمة محافظة جرش وأكبر مدنها. يقطنها قرابة 41,500 نسمة من اصل 153 ألف نسمة يقطنون المحافظة.^[1]
تبعد عن العاصمة عمّان حوالي 48 كم إلى الشمال. تقع جرش في الجزء الشمالي من المملكة الأردنية الهاشمية. وترتفع عن سطح البحر قرابة 600 م. يمكن الوصول لها من عمّان عبر المدخل الجنوبي أو الشرقي، ومن عجلون من الغرب، ومن اربد من الشمال، ومن سوف من الشمال الغربي. وتقع جرش في واد أخضر تجري فيه المياه. وكانت آثارها وما تزال محجة الزائرين ومحط أنظار الرحالين والسياح والعلماء وطلاب المعرفة من جميع أنحاء العالم. مرت على المدينة عصور عديدة، منذ عصر اليونان فالرومان ثم عصر الفتوحات الإسلامية ومن ثم دخلت دفتر النسيان إلى ان تم اعادة اكتشافها في القرن التاسع عشر، حيث بدأت افواج الشركس باستيطانها ثم العرب وغيرهم من القوميات كالأرمن.

 تاريخ

ساحة الندوة (Fourm) في جرش القديمة

تدل جرش على وجود حياة بشرية في تلك المنطقة الأثرية تعود إلى أكثر من 6500 سنة. يعود تاريخ تأسيس المدينة إلى عهد الاسكندر الأكبر في القرن الرابع قبل الميلاد أو ما يعرف بالعصر اليوناني وكانت تسمى آنذاك (جراسا) في تحريف لاسمها السامي أو الكنعاني (جرشو) ومعناه " مكان كثيف الاشجار". ولقد عاشت المدينة عصرها الذهبي تحت الحكم الروماني لها، ويعتبر الموقع في يومنا هذا عموما واحدا من أفضل المدن الرومانية المحافظ عليها في العالم. ولقد بقيت المدينة مطمورة في التراب لقرون عديدة قبل أن يتم التنقيب عليها وإعادة إحيائها منذ سبعين سنة خلت، وتكشف جرش عن مثال رائع للتطور المدني عند الرومان في الشرق الأوسط، وهي تتألف من شوارع معبدة ومعمدة، ومعابد عالية على رؤوس التلال ومسارح أنيقة وميادين وقصور، وحمامات، ونوافير وأسوار تفضي إلى أبراج وبوابات. وبالإضافة إلى طابعها الخارجي اليوناني-الروماني، فإن جرش أيضا تحافظ على مزيج من الطابع الشرقي والغربي في آن. إن هندستها المعمارية وديانتها ولغتها تعكس العملية التي تم فيها اندماج وتعايش ثقافتين قويتين وهما العالم الروماني-اليوناني في منطقة حوض المتوسط والتقاليد القديمة للشرق العربي.^[2]

[] العهد الروماني

خضعت (جراسا) لحكم الروم الذين احتلوا بلاد الشام طيلة 400 سنة وأسسوا اتحاد المدن العشر المعروف باسم مدن الديكابوليس وهو اتحاد اقتصادي وثقافي فيدرالي ضم عشر مدن رومانية اقامها القائد (بومبي) عام 63 قبل الميلاد في شمال الأردن وفلسطين وجنوب سوريا لمواجهة قوة دولة (الأنباط) العرب في الجنوب.
وبسبب موقعها على ملتقى طرق القوافل تحولت المدينة إلى مركز تجاري وثقافي مزدهر لتصبح أهم مدن الاتحاد حتى أن الامبراطور (هادريان) قد زارها بنفسه عام 130 ميلادي أثناء مسيره إلى احتلال (تدمر).
وقد نمت ثروة (جرش) وازدهرت تجارتها وتوسعت علاقاتها مع الانباط إلا أن خراب (تدمر) في الشمال على يد الروم واضطراب الامن وتوسع الامبراطورية الفارسية التي اجتاحت بلاد الشام وتحول طرق التجارة اصابت ازدهار المدينة وتقدمها في مقتل وادخلتها أسوأ مراحل تاريخها.

خريطة جرش القديمة

عاشت مدينة جرش عصرها الذهبي تحت حكم الروم الذين ادخلوا إليها الديانة المسيحية بحلول عام 350 ميلادي لتنتعش فيها لاحقا حركة تشييد الكنائس والاديرة التي دمر معظمها على يد الجيوش الفارسية الغازية.
وفى عام 635 ميلادي وصلت جيوش الفتح الإسلامي إلى جرش بقيادة شرحبيل بن حسنة في عهد الخليفة الثاني ليعود الامن والاستقرار إلى المنطقة كلها ولستعيد المدينة ازدهارها في العصر الأموي.
ودمر زلزال عنيف اجزاء كبيرة من هذه المدينة سنة 747 ميلادية كما ادت الزلازل المتلاحقة ومعها الحروب والفتن التي ضربت المنطقة لاحقا إلى دمار اضافي اسهم في خرابها وبقيت انقاضها مطمورة في التراب مئات السنين إلى ان اكتشفها سائح ألماني سنة 1806 ليبدأ التنقيب عنها واعادة الحياة إليها لتنهض (جرش) الحالية على يد جالية من المسلمين الشراكسة الذين هاجروا إلى الأردن من بلاد القفقاس عام 1878 للميلاد اثر الحرب العثمانية الروسية.^[3]

[ الشركس

استقر معظمهم في عمان منذ عام 1878 م وفيها بنوا أولى البيوت الطينية في المنطقة وأنشؤوا الأحياء الشركسية التي لا تزال حتى الآن ونزلوا قرب خرائب جرش القديمة حيث أعادوا استصلاحها وإعمارها وسكنوها بعد أن كانت خرائب مهجورة، وتوزع الباقون على مدن أخرى كالزرقاء ووادي السير وناعور والرصيفة وصويلح والسخنة والأزرق الجنوبي حيث يوجد الماء، في هجرات شركسية بأوقات مختلفة منذعام 1878 وحتى عام 1910م. ويشار بالذكر إلى انه يوجد للشركس جمعيات تعنى بشؤونهم في جرش وباقي المدن التي يتواجدون بها في الأردن.^[4].

[ التاريخ المعاصر

وفي القرن العشرين، وتحديدا فترة الخمسينات نمت جرش سكانيا وعمرانيا بمعدلات فاقت مثيلاتها في الفترات السابقة بسبب استقرار بعض اللاجئين الفلسطينيين فيها واستمر توافد سكان المناطق المجاورة إليها وتزايد الأهمية السياحية لها بسبب وجود بعض الاثار الرومانية الهامة ولوقوعها على أهم شرايين المواصلات في الأردن المتمثل بطريق عمّان ـ اربد.
وفي هذه الفترة توسع الزحف العمراني في كافة اتجاهات المدينة باستثناء الغرب لوجود المنطقة الأثرية التي يحظر البناء فيها. وازداد التطور العمراني والنمو السكاني لمدينة جرش في فترة الستينيات والسبعينيات مما ساعد على زيادة أهمية المدينة وتعدد الوظائف والخدمات فيها وبالتالي زيادة عدد السكان وانتشار العمران الذي شكل عددا كبيرا من الاحياء المترامية الاطراف في الشرق والشمال والجنوب.

[ التسمية

كان العرب الساميون القدماء قد أطلقو عليها اسم (جراشا) أو (جرشو) ومعناه " مكان كثيف الاشجار". أما الإغريق فقد أسموها (جراسا) وكان ذلك في الفترة الهلنستية، وكذلك كانت عند الرومان، حيث كانت إحدى أهم مدن الديكابولس (المدن العشرة) التي أسسها بومبي 63 قبل الميلاد في شمال الأردن لمواجهة قوة الأنباط في الجنوب. واطلق عليها اسم (بومبي الشرق)، نسبة له.^[5]
كما ذكرت جراسا في بعض النقوش النبطية. وفي عهد السلوقيين كان يطلق عليها اسم (أنطاكيا الواقعة على نهر الذهب)، كما ازدهرت المدينة في العصر الأموي، إلا أن العرب أعادوا تسميتها بـ(جرش) في نهاية القرن التاسع عشر.^[6]
كتب عنها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان قائلاً: "جرش، هذا اسم مدينةٍ عظيمةٍ كانت، وهي الآن خرابًا. حَدّثَني مَن شاهدها، وذكر لي أنّها خرابة وبها آبار عاديّة تدلّ على عظمةٍ. فقال: "في وسطها نهرٌ جارٍ يدير عدّة رُحى عامرةً إلى هذه الغاية. وهي في شرقي جبل السّواد من أرض البلقاء وحوران، ومن عمل دمشق وهي في جبلٍ يشتمل على ضياع وقُرى. ويُقال للجميع جبل جرش، اسم رجلٍ، وهو "جرش بن عبد الله". ويُخالط هذا الجبل جبل عوف. وإليه يُنسب حمى جرش، وهو من فتوح شرحبيل بن حسنة، في أيّام عمر بن الخطاب".^[7]

 السكان

وفقا لدائرة الإحصاء الأردنية في 2004، فأن عدد سكان مدينة جرش هو 31,650 نسمة، حيث احتلت المركز 14 في ترتيب أكبر البلديات الأردنية سكانا. أما بالنسبة لمحافظة جرش، فهو 153,650. تعتبر محافظة جرش ثاني محافظة أردنية من حيث الكثافة بعدد السكان بعد محافظة اربد.
تحوي المدينة على قوميات واثنيات مختلفة، بغالبية عربية. ويشكل الشركس والأرمن نسبة كبيرة أيضا من عدد السكان مقارنة بمدن أخرى بالأردن.لم يكن هناك ارمن في مدينة جرش كما ان الشركس لم تكن السباقة في سكن جرش بل كانت هناك عائلات اردنية اتت من الجنوب واستوطنت في المدينة وهي عائلة الياسين من القعدان وكانت لهم طاحونة في قلب المدينة القديمة بجانب وادي جرش ولهم لغاية الآن منازل في وسط المدينة وتحيط بهم منازل الشركس والدمشقيين وهناك أيضا عائلة الاكراد.
الغالبية العظمى من السكان هم مسلمون. وبشكل عام يشكل المسيحيون (كاثوليك وأرثوذكس) نسبة تعد من أعلى النسب في المملكة. يشار إلى أن عدد سكان المدينة ازداد بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة، حيث قارب 41,500 نسمة في 2009.^[8]

[المخيمات

هناك مخيمين في جرش الأول هو مخيم سوف وعدد سكانه 9500 ألف والذي أسس إثر النكبة ويحمل أبناءه الجنسية الأردنية الكاملة ومخيم جرش الذي أسس أثر النكسة ويحمل معظم أبناء جواز السنتين الخاص باللاجئين الفلسطينين

شهرتها السياحية

التيترابيلون الجنوبي

تقع جرش ثانية في قائمة أفضل الأماكن المحببة للزيارة في الأردن بعد البتراء، وتتألف جرش من شوارع معبدة ومعمدة، ومعابد عالية على رؤوس التلال ومسارح أنيقة وميادين وقصور، وحمامات، ونوافير وأسوار تفضي إلى أبراج وبوابات. وبالإضافة إلى طابعها الخارجي اليوناني-الروماني، فإن جرش أيضا تحافظ على مزيج من الطابع الشرقي والغربي في آن واحد. إن هندستها المعمارية وديانتها ولغتها تعكس العملية التي تم فيها اندماج وتعايش ثقافتين قويتين وهما العالم الروماني-اليوناني في منطقة حوض المتوسط والتقاليد القديمة للشرق العربي.
وفي أيامنا هذه يستطيع الزائر أن يتجول بين هياكل المدينة ومسارحها وحماماتها وشوارعها المبلطة ذات الأعمدة الشامخة والتي تحيط بها كلها أسوار واسعة النطاق. وقد عثر علماء الآثار في داخل هذه الأسوار على بقايا مستوطنات تعود للعصر البرونزي، والعصر الحديدي، ولعهود الإغريق والرومان والبيزنطيين والأمويين والعباسيين، مما يشير إلى إقامة الإنسان فيها منذ أكثر من 2500 سنة.^[9]
يشار إلى انه تم البحث في إدراج المدينة الأثرية بجرش في لائحة مواقع التراث العالمي في الأردن.^[10]

[ مهرجان جرش

يعقد المهرجان في المدينة، في تموز من كل عام، ليحول المدينة الأثرية إلى واحدة من أكثر المدن حيوية وثقافة. ويمتاز المهرجان بالعروض الفولكلورية الراقصة التي تؤديها فرق محلية وعالمية، ورقصات الباليه والأمسيات الموسيقية والشعرية، والمسرحيات وعروض الأوبرا، وأمسيات غنائية لمغنيين محبوبين، علاوة على مبيعات المصنوعات اليدوية التقليدية.
تم إلغاء المهرجان في عام 2008 بامر من حكومة نادر الذهبي بعد فشل عدة دورات وتم إنشاء مهرجان بديل له باسم مهرجان الأردن حيث يتم توزيع الفعاليات على عدة مدن أردنية.

[ العمارة

شارع مشاة في وسط المدينة

تزخر مدينة جرش بآثار ثلاث حقب تاريخية تتمثل، بالبناء الروماني المعروف، والبناء الشركسي والبناء الدمشقي الذي اكسب المدينة روعة وجمالا وأصبحت تنافس الخليل وفاس ودمشق بأزقتها ومبانيها العربية المميزة التي توحي بروعة الجمال واصالة الفن المعماري، وبعض ابنية المدينة والسوق العربي الدمشقي القديم بشوارعه المبلطة في قلب مدينة جرش شاهد على ذلك إلا أن البلدية قامت بتعبيد هذه الشوارع.
ويتذكر كبار السن من أبناء المدينة الروعة الجمالية الخلابة لجرش القديمة التي اكتسبتها بفضل شوارعها المميزة وابنيتها الرائعة التصميم وازقتها ومواقعها الهامة ومنها (المصول) وهو أحد أهم المواقع الأثرية الفريدة من نوعها في الأردن وربما في العالم والذي استحدثه الشراكسة على مجرى سيل جرش لتصويل القمح وتنظيفة وكان بمواصفات مميزة إلا أن الابنية الحديثة حلت محلة.

البنية التحتية

تحتوي مدينة جرش على مستشفى حكومي واحد ومستشفى خاص واحد بالإضافة إلى مركزيين صحيين في نفس المدينة ومستشفى لذوي الإحتياجات الخاصة وعديد من المراكز الصحية في القرى التابعة لها وأهم مدارسها مدرسة جرش الثانوية. ويتبع تنظيم جرش جامعتان أهليتان، وهي جامعة فيلادلفيا وجامعة جرش الأهلية.

 أبرز معالمها

المدرج الروماني الجنوبي في المدينة

شارع الأعمدة بالمدينة

البوابة الجنوبية (قوس هادريان)

سبيل الحوريات (Nymphaeum)

في أيامنا هذه يستطيع الزائر أن يتجول بين هياكل المدينة ومسارحها وساحاتها وحماماتها وشوارعها المبلطة ذات الأعمدة الشامخة والتي تحيط بها كلها أسوار واسعة النطاق. وقد عثر علماء الآثار في داخل هذه الأسوار على بقايا مستوطنات تعود للعصر البرونزي، والعصر الحديدي، ولعهود اليونان والرومان والبيزنطيين والأمويين والعباسيين، مما يشير إلى إقامة الإنسان فيها منذ2500 سنة. ولكثرة الاعمدة التي تزين مختلف معالمها تسمى جرش أيضا (مدينة الألف عمود) ومعظمها تلك التي تحف بشارع الاعمدة المبلط من الجانبين وهو الشارع الرئيسي في المدينة الرومانية وطوله نحو كيلومتر ولا يزال 71 من أصل 520 عمودا رخاميا هناك منتصبة في مواقعها محتفظة بقواعدها وتيجانها المزخرفة ببراعة لافتة.

• المسرح الجنوبي: بني في أواخر القرن الأول الميلادي ويؤم السياح والزوار المسرح الجنوبي وهو مدرج روماني تقليدي بني أواخر القرن الأول الميلادي ويستوعب 5000 متفرج إضافة إلى المسرح الشمالي الذي يسع 1200 مشاهد وكان مخصصا للمبارزات ومصارعة الحيوانات المفترسة. ويستغل المدرجان حاليا لعرض الفعاليات الفنية والثقافية من مسرحيات وحفلات غنائية وامسيات شعرية يتضمنها (مهرجان جرش للثقافة والفنون) السنوي الذي انطلق لأول مرة عام 1981 بمبادرة من الملكة نور الحسين.
• سبيل الحوريات (Nymphaeum): وهو بناء يضم نوافير للمياة أقيم لحوريات الماء في أواخر القرن الثاني الميلادي. حيث لايزال السبيل المعروف باسم (نمفيوم) الذي شيد عام 191 للميلاد يثير خيالات الزائر والسائح وهو حوض رخامي فخم من طابقين ويضم نوافير للمياه أقيم لحوريات الماء ويزين الرخام الجزء السفلي من واجهاته البديعة بينما تزين أعلاها زخارف هندسية رائعة التكوين.
• البوابة الجنوبية (قوس هادريان): بنيت في القرن الثاني الميلادي ودمرت سنة 268م فترة الحروب.
• شارع الأعمدة: وهو الشارع الرئيسي في مدينة جرش الرومانية وطولة 800م.
• المدرج الشمالي: من أهم مباني الجزء الشمالي من المدينة وقد إنتهى البناء فية سنة 164 _165.
• معبد أرتميس: يعتبر معبد الالهة الحارسة للمدينة الذي اقيم في القرن الثاني للميلاد من أفخر معالم جرش التاريخية التي تضم أيضا معابد زيوس وزفس وقاعة البرلمان والمقبرة وحلبة سباق الخيل واقنية الري والحمامات الفاخرة.
• الهيبودورم (Hippodrome): يسمى أيضا ملعب الخيل أو السيرك، يقع إلى اليسار من قوس هادريان ثم يمتد نحو الشمال، وهو على شكل حرف (U)، ومدرجات من ثلاث جهات مرفوعة على أقبية، وهي تستعمل لسباق الخيل والعربات ذات الحصانين أو الأربعة وأخذت عن اليونان. ويتكون من جدارين.
• ساحة الندوة (Fourm): ساحة مفتوحة في وسط المدينة، شكلها بيضاوي محاطة بأعمدة يونانية.
• الكاتدرائية ذات البوابة الحجرية الضخمة الغنية بصور منحوتة تخلب الالباب وهي أجمل البنايات الدينية في (جرش) وكانت في الأصل معبد (ديونيسوس) الرومي الذي اقيم في القرن الميلادي الثاني وقد اعيد بناؤه ككنيسة بيزنطية في القرن الرابع.
• بركتا جرش: مقر احتفالات الرومان بقدوم الربيع واحد المصادر الرئيسية لتزويد مدينة جرش بالمياه والذي يعرف الآن باسم «عين القيروان» تتدفق مياهه داخل اسوار المدينة الأثرية، وبنى الرومان البركتين لنقل المياه إلى قلب المدينة بنظام يشتمل على أنابيب فخارية وقنوات حجرية ويحيط بالبركتين مدرج من الحجر وكان الرومان يستخدمون البركتين مقرا للاحتفالات بقدوم الربيع.
• المسجد الحميدي: يعتبر المسجد الحميدي من أشهر المساجد الموجودة في مدينة جرش واخذ هذه التسمية نسبة إلى السلطان عبد الحميد الثاني الذي بناه في عهده 1879م وهو محاط بالاثار الرومانية في جهته الشمالية والغربية ويشرف على المدرج الروماني وشارع الاعمدة وكانت تمر بالقرب من المسجد قناة رومانية تم تحويلها لكي لا تؤثر على أساسات المسجد وتمت توسعتة عام 1984م وله مئذنة دائرية حجرية بارتفاع 15 مترا ويتسع لحوالي 1500 مصل.
• مسجد سوف العمري: تم بناؤه سنة 85 هـ وتم اكتشافة علم 1979م تبلغ مساحتة(96) مترا مربعا اضيف له جناح امامي وطابق ثان بمساحة 306 مترا مربعا ودار للقرآن الكريم وله مئذنة حجرية دائرية بارتفاع 35 مترا.
• مقام النبي هود: يقع المقام على قمة جبل مرتفع شرق مدينة جرش الأثرية وفي قرية النبي هود والمعروفة بهذا الاسم نسبة إلى سيدنا هود علية السلام والطريق اليه ضيق ومتعرج ذو ارتفاع حاد. يتكون البناء من غرفة مساحتها 16 مترا مربعا يعلوها قبة وارضيتها مفروشة بالسجاد والحصر ومساحة قطعة الأرض الكلية 160 مترا مربعا تحيط به مقبرة وفي الجهه الشرقية منه كهف قديم مظلم. وسميت بعض المدارس في المنطقة باسم النبي هود كمدرسة النبي هود الأساسية المختلطة.^[11]

[] الاقتصاد

يعتمد اقتصاد المدينة بشكل كبير على السياحة الأثرية للمدينة القديمة، حيث تحتل نصيب الاسد بمدخول المدينة، كذلك جرش هي مدينة زراعية يعمل الكثير من اهلها في الزراعة نتيجة لتوفر الاراضي الخصبة بالقرب من المدينة، حيث يبلغ عدد اشجار الزيتون في محافظة جرش حوالي مليون وربع المليون شجرة مزروعة على أرض مساحتها (110) آلاف دونم من اجمالي مساحة محافظة جرش البالغة (846,413) دونما وينتج الدونم الواحد من ثمار الزيتون (400- 500 كغم) في الاراضي المروية و(300- 350 كغم) في الاراضي البعلية وتعتبر زراعة الزيتون من المصادر الاقتصادية لاهالي المناطق الزراعية في جرش.^[12] كما أن موقعها المتوسط بين اثنتان من أكبر المدن الأردنية وهي عمّان وإربد، ساعد لزيادة التبادل التجاري معهما.

السعال (الكحة )

    

تعتبر الكحة (السعال) من أهم الأعراض التي قد يلجأ بسببها المريض إلى الطبيب - وأهميتها كونها قد تكون أحد الأعراض البسيطة المصاحبة لنزلة برد وقد تكون مؤشرا لأمراض عدة في الجهاز التنفسي أو الأجهزة الأخرى، وبالتالي نود أن نستعرض بعض الأسئلة المهمة حول الكحة.

متى يجب أن أراجع الطبيب في حالة الكحة؟
تقسم الكحة عادة إلى قسمين:

1. القسم الأول: هو الكحة قصيرة المدى (3 أسابيع أو أقل) وهذه الكحة تكون عادة مصاحبة لنزلة البرد أو النشلة أو الالتهاب الذي يصيب الأغشية المخاطية في منطقة البلعوم والأحبال الصوتية وفى العادة تختفي هذه الكحة تدريجيا مع استخدام العلاج أو من دونه ولا تحتاج إلى مراجعة طبيب . وهناك أمراض أخرى تكون الكحة من أعرضها مثل الالتهاب الرئوي Pneumonia .
2. القسم الثاني: هو الكحة عندما تستمر لفترة أسبوعين أو أكثر أو تكون كحة مصاحبة لبلغم أو دم فعندها يجب مراجعة الطبيب لأنها قد تكون بسبب مرض خطير مثل السل Tuberculosis أو سرطان الرئة.

ما هي أهم أسباب الكحة طويلة الأمد؟
لها أسباب عديدة أهمها:

• الربو والحساسية: و هذه المشكلة قد تظهر على شكل كحة فقط من دون الأعراض الأخرى المعروفة مثل الصفير أو صعوبة في التنفس والتي تحدث بسبب مرض الربو.
• من الأسباب الأخرى (post nasal drip) أو ما يعرف بمشكلة تدفق إفرازات الأنف إلى الخلف ناحية البلعوم والحنجرة وهذه المشكلة تنتج من التهاب في الجيوب الأنفية أو الحساسية المزمنة في الأنف.
• استرجاع العصارة الهضمية من المعدة إلى المريء (Gastroesophageal reflux). وهذه المشكلة قد تسبب كحة وذلك لوجود اتصال عصبي بين المريء والشعيبات الهوائية. تصيب هذه المشكلة الناس الذين لديهم ارتخاء في الصمام الموجود بين المريء والمعدة.
• التهاب الشعب الهوائية المصاحب للتدخين (Bronchitis) وهذه المشكلة تكون مزمنة عند المدخنين ولا يمكن التخلص منها إلا بترك التدخين.

ويمكن تحديد كل سبب على حدة من خلال الأعراض الأخرى التي تصاحب الكحة عادة.

هل يمكن لبعض الأدوية أن تسبب الكحة؟
نعم هناك بعض الأدوية التي قد تسبب الكحة ومن أهمها بعض أدوية الضغط وعادة هذا النوع من الكحة لا يخف إلا عند الامتناع عن أخذ هذا النوع من الأدوية بتاتا.

ما أفضل دواء للكحة؟
عادة في علاج الكحة يجب عدم التركيز على إعطاء دواء مسكن للكحة فقط وإنما علاج مسببات الكحة فمثلا الكحة المصاحبة لنزلة البرد يجب إعطاء مضاد للاحتقان ونقط للأنف وهذه الأدوية تخفف الكحة المصاحبة لنزلة البرد أما الكحة المصاحبة للربو فيجب علاج مشكلة الربو فبعلاجها تختفي الكحة نهائيا.

هل يمكن أخذ أدوية شعبية لعلاج الكحة؟
من الأدوية الشعبية المتعارف عليها لتخفيف الكحة هي العسل ، الحليب الدافئ ، الزنجبيل وكذلك يفضل تناول السوائل الدافئة والابتعاد عن الحمضيات. وأيضا منقوع عرق السوس ، ومنقوع البابونج ، ومغلي ورق الجوافة.

ما أهم الفحوصات التي تجرى عادة للمريض الذي يشكو من كحة مزمنة؟

أهم الفحوصات هي أشعة الصدر + فحص وظائف التنفس التي يجب عملها لكل شخص يشكو من كحة مزمنة لمعرفة كفاءة الرئة وتحديد إذا ما كان هناك ضيق في الشعب الهوائية أم لا. وإذا كانت هذه الفحوصات طبيعية فيمكن إعطاء دواء معين حسب التشخيص العام للحالة بناء على كافة الأعراض التي يشكو منها المريض

مع تحياتي y.r.s

الألف اللينة (ألف المــد)

الألف اللينة    (ألف المــد)

---

الألف اللينة

أيها الطالب النجيب : لقد كثر الخطأ عند الكثيرين في الألف اللينة آخر الكلمة ( خاصة ) لذلك عليك بقراءة هذا الموضوع قراءة جيدة و ستجد ما يعينك على فهم الموضوع لعرضه بصورة سهلة ميسرة :

تعريفها : هي ألف ساكنة مفتوح ما قبلها لا تقع في بداية الكلام .

موقعها

1- وسط الكلمة 2- آخر الكلمة

1- الألف المتوسطة : 

الرسم	المثال	أين تقع
ألف قائمة ألف قائمة ألف قائمة ألف قائمة ألف قائمة	نام ، ينام نائم ، أقوام فتى __ فتاة ينسى 362 ينساك إلى __ إلام	توسط أصلي : أ. عين الكلمة ألف ب. زائدة توسط عارض : الألف آخر الكلمة بعدها ما جعلها متوسطة .	1 2
ملاحظة : تكتب الألف المتوسطة ألفاً قائمة سواء في الأسماء أو الأفعال أو الحروف .

2. الألف آخر الكلمة ( المتطرفة ) :

و هذا نظم ضابط لحالات الألف من كتاب دليل الكاتب لحسن شهاب ، ط1 1909 .

نحـو الفـتى و العصى مـتى تثني تعـرف كـتابته بيـا أو ألـف

و الفـعل زده التاء تعرف أصـله كعفوت ثم الـواو تبـدل بالألف

و اكتب مزيداً عن ثلاثـي بـيا فـعلاً أو اسماً إن ذا لا يخـتلف

فـإن التـقى ياءان تكتب بالألف و استثن يحيى اسماً وريى و اعترف

و استثن مـن مبني الأسماء الألـى و أولى مـتى أنى لدى بالياً عرف

و مـن الحروف إلى بلى حتى على باليـا و اكتب غير ذاك بالألـف

وكـذاك عند توسطها كفتاي مـن أعطـاه مـولاه و أرضاه يعـف 

ترسم ألفا			ترسم ياء
المثال	الموضع		المثال	الموضع
علا . دنيا ، ثريا . زليخا-يافا-فرنسا-شبرا-بنها . مها-أنـا-إذا . دعا-عفا . يحيا-استحيا-تزيا . حاشا-سناء-سنا . أضاء - أضا	كل اسم ثلاثي ألفه منقلبة عن واو وإن كان قبل آخره ياء رسمت ألفا مطلقا . غيرها يرسم بالألف لأنه لم يعرب . غيرها يرسم بالألف . وفي الفعل الثلاثي ترسم بالألف إن كانت منقلبة عن واو . وترسم بالألف إذا سبقت الألف بياء(ما عدا العلم يحيى - ريى ) وغيرها يرسم بالألف ما عدا الفعل (حاشى) . ما قصر من الممدود اسما و فعلا .		فتى - هدى صغرى - كبرى موسى-عيسى-متى-كسرى-بخارى . لدى-أنى-متى -أولى(للإشارة) الألى (اسم موصول) . سعى-مشى-رمى-رعى . أهدى-اهتدى-خلى-صلى-تمطى . إلى - على - حتى - بلىفي الجواب. ندى - ليلى . دمى - جرحى	كل اسم ثلاثي ألفه منقلبة عن ياء . اسم عربي زائد على ثلاثة أحرف وليس قبل آخره ياء . في خمسة أعلام أعجمية. في خمسة أسماء مبنية . في كل فعل ثلاثي ألفه منقلبة عن ياء . في كل فعل زائد على ثلاثة إذا لم تسبق الألف بياء. في أربعة أحرف . اسم العلم مؤنث . جمع التكسير .	1 2 3 4 5 6 7 8 9

قواعد مهمة 

المـثـال	الـقـاعـدة
وعى - وفـى - الهوى - الجوى - رأى بأي ( من البأو وهو الفخر ) فأي( من الفأو بمعنى الضرب ) أبـى - أذى	ما كانت فاءه أو عينه واوا كتب بالياء ما كانت عينه همزة كتب بالياء أو ما كانت فاؤه همزة كتب بالياء	1 2 3

لمعرفة أصل الألف المتطرفة ( واوا أو ياء ) 

في الأفعال		في الأسماء
المثال	القاعدة	المثال	القاعدة
غزا : يغزو مشى : يمشي سما : سموت سموا : سمونا هدى : هديت هديا : هدينا	1. المضارع 2. الإسناد لضمير الفاعل	عصا : عصوين فتى : فتيين مها - مهوات غزا : الغزو سعى : السعي عدا : العدوة سعى : السعية غزا : غزوة رمى : رمية عشا : عشواء لمى : لمياء ذرا : ذروة زبى : زبية دعا : مدعو هدى : مهدي	1. التثنية 2. الجمع 3. المصدر 4. اسم المرة 5. اسم الهيئة 6. صفة المؤنث 7. المفرد 8. اسم المفعول

ملاحظات :

إذا كانت الألف منقلبة عن واو ( أي أصلها واو ) في الأفعال أو الأسماء فإنها تكتب ألفا قائمة .

إذا كانت الألف منقلبة عن ياء ( أي أصلها ياء ) في الأفعال أو الأسماء فإنها تكتب ألفا مقصورة .

حرف المضارعة يعد من أحرف الفعل : " يدعى " المبني للمجهول تكتب ألفه ياء لأنهارابعة.

يجوز كتابة الألف المتطرفة ألفا قائمة أو مقصورة إذا كانت منقلبة عن واو و ياء و إن كان من الأفضل استعمال أكثرها شيوعا .

إذا لم يعرف أصل الألف كتبت بالألف القائمة مثل : الددا ( أي اللهو و اللعب ) .

الألف اللينة المتطرفة إذا رسمت ياء لا تنقط مطلقا مثل : يسعى الفتى .

1- هذه المنظومة فيها كثير من الأفعال الثلاثية آخرها ألف لينة وأصلها واو :

1 . واويـة الأفـعـال وهـي مـا أتـت بـألـف فـي رسـمها قـد ثـبتت

2 . وذا يـكـون فـي الـثلاثـي فـقط ومـا تـعـداه فبـاليـاء ارتـبـط

3 . طـفل حـبا زنـد خـبا مـال ربـا قلـب صـفا طـرف كبا سيف نـبا

4 . لـيل سـجا جـنح دجـا عبد نـجا مـاء طـما بـه الخـراج قـد زجـا

5 . زقـا الصـدى لـما شـدا بـاد بدا ثـم غـدا يعـدو عـلـيـنا و نـدا

6 . سـار عشا سـر فـشا فـلك رسـا مـزن شـتا عـات عـتا حيث قـسا

7 . لاه لـهـا مـاء إذا ظـبـي عـطـا وقـد خـطا حين سـطا لـيل غـطا

8 . جـدي ثـغا بكر رغـا هـر ضـغا سـمع صـغا شخص طـغا قـول لـغا

9 . مـاء صفا شـعر ضفا حـوت طـفا مـولى عـفا عـمن هـفا وقـد عـفا

10. خـل دنا خـشف رنـا جـمر زكا لـيل غـسا عـبد قـسا مـال زكـا

11. خـد زها شخص سـها طعم حـلا جـوف خـلا قلب سـلا سعر غـلا

12. جـاث جـثا كف سخا وجه عـنا فـحل نـزا غـاف صحا قلب حـنا

13. كـذاك مـا ألـوتـه بسـلوتـه تـلـوتـه جـلـوتـه عـلـوتـه

14. رشـوتـهم رجـوتـهم عـزوتهم هـجوتـهم قـفوتـهم غـزوتـهم

15. حـشوت قـلبه نـحوت نـحوه حـثوت تـربـه حـذوت حـذوه

16. دعـوته و الـريح تـذرو الـتربا شـكوته و الـوجد يـعروه الـصبا

17. طـهوتـه و الـنار قـد ضـبـته وهـو دواعـي لـهوه طـبـتـه

18. نـضا مـهندا بـه شـجا العـدا وقـد جـفاهم وشـحا فـاه المدى

19. حـدا الـمطايا وحـبا مـالا قصا وقـد رفـا ثـوبا لـذي طرف شصا

20. طـحـوته دحـوته حـسـوته مـحـوتـه أسـوتـه كسـوتـه

2- هذه المنظومة فيها كثير من الأفعال الثلاثية آخرها ألف لينة مرسومة ياء لأن أصلها ياء :

1 . وهـاك أفـعالا يـراهـا الـرائي تـرسم فيـما بـينـهم بـالـياء

2 . شـخص أوى إلى مـكان وثـوى وقـد غـوى حين خوى نجم هوى

3 . غـصن ذوى كلب عوى ذبح دمى ثم وهـى حيث بـكى طرف همى

4 . خـل نـأى زند ورى قاض قـضى سـاع سـعى وقد مشى حتى مضى

5 . فـتى جـثى منذ وفى سـار سـرى وقـد ونـى حين وحى بما جـرى

6 . أمـا أنـى لـمن زنـى أن يرجـعا ومن هـذى ثـم وشـى أن يقـلعا

7 . قـدر إلـى خـدن قـلى حـكيته نـهـيتـه لـويـتـه نـكـيتـه

8 . بـغى عليك إذ نـويـت نـفيـه حـتى حـثى التراب يبـغي سـفيه

9 . هـديـتـه فـديتـه خـصيـتـه كـمـيتـه وبالـسوي وصـيتـه

10. وديـتـه رثـيـتـه نـعـيـتـه وإذ وعـيت قـولـه وعـيـتـه

11. وعـند مـا حـويـتـه زويـتـه طـويتـه شـويتـه كـويـتـه

12. نخل صـوت تصوي إذا مـا يبست وناقـة تـحذي جرت مـا حبست

13. رأيـتـها رقـيتـهـا وقـيتهـا طلـيتـها كفـيتـها سقـيتـها

14. بنـيت دارا مثلـما حـكى الـذي روى الحـديث عنـدها غير بـذي

15. أتـيتـهى قـريـتـه شـريـتـه وريـتـه بـريـتـه فـريـتـه

16. كـنيت عـنه بالـذي عنـيتـه وعـنـدمـا قـنيـتـه ثـنيـتـه

17. حـميتـه الطـعام شهـرا علـه يـشفيـه مـولاه الـذي أعـلـه

18. جنـى عـلـيك إذ جنـيت ورده كـما دهـاك مـذ جنـيت عـوده

19. حـمى حـماه وأبـى الضيم ومن عـصى رمـاه و سبـاه حيث عـن

20. ونـحو قـد صفـيت أو أصـفيت أو اصـطفـيتـه أو استـصفـيتـه

21. مـما الثـلاثي كـان فيه بالألـف وإذا تعـدى بـابـه بـالـيا ألـف

3- وهذه منظومة ابن مالك في الأفعال الواردة بالواو و الياء :

1 . قـل إن نسـيت عزوتـه وعزيتـه وكنـوت أحـمد كنيـة وكنوتـه

2 . وطفـوت في معنـى طفيت ومن قنى شيـئا يقـول قـنوتـه و قـنيتـه

3 . ولـحوت عـودا قـاشرا كلـحيته وحنـوتـه عـوجتـه وحنـيتـه

4 . و قلـوته بـالنـار مثـل قلـيـته ورثـوت خلا مـات مـثل رثيتـه

5 . و أثوت مثل أثيـت قله لمـن وشى وشـأوتـه كـسبقتـه وشـأيتـه

6 . و صغوت مثل صغيت نـحو محدثي وحلـوتـه بـحليهـم كـحليتـه

7 . و سخوت ناري مـوقدا كسخيـتها وطـهوت لـحما طابخـا كـطهيته 8 . و جـبوت مـال جهاتنا كجبيتـه وخـزوتـه كزجرتـه و خـزيتـه

9 . و زقـوت مثل زقيـت قـله لطائر ومـحوت خط الطرس مثل محيـتـه

10. أحـثو كحـثي الترب قل بهما معا وسحوت ذاك الطيـن مثل سحيتـه

11. و كـذا طـلوت طلى الطلى كطليته ونقـوت مـخ عظـامـه كنقيـتـه

12. وهذوتـمو كهذيتـمو في قولكـم وكـذا السـقاء مـأوتـه و مأيـته

13. مالي نـما ينمو و ينمـى زاد لـي وحشوت عدلـي يـا فتـى وحشيته

14. و أتـوت مثل أتيت جئت فقلهـما وفـي الاختـيار منـوتـه كمنـيته

15. و أسـوت مثل أسيت صلحا بينهم وأسـوت جرحـي و المريض أسيتـه

16. أدو و أدي للحـلـيـب خثـورة وأدوت مثـل حـلـيتـه و أديـتـه

17. وبـأوت إن تفخر بأيت و إن يكن مـن ذاك أبـهى قـل بهـوت بهيـته

18. و السـيف أجلوه و أجليـه معـا وغـطوتـه غطـيـتـه و غـطـيته

19. و جـأوت برمتنا كـذاك جأيتـها وحـكوت فعل الـمرء مـثل حكيته

20. و جنـوت مثل جنيت قـل متفطنا ودأوتـه كـخـتـلتـه و دأيـتـه

21. و حـفاوة و حـفايـة لطـفا به وحـبـوتـه أعطيـتـه و حيـتـه

22. و خدوت مثل خديت جئتك مسرعا ودهوتـه بـمـصيـبة ودهـيـتـه

23. و خـفا إذا اعترض السحاب بروقه ودحـوت مـثل بسطتـه و دحيتـه

24. و دنـوت مثل دنيت قد حكيا معا وكـذاك يحـكى في شكوت شكيتـه

25. و دعـوت مثل دعيت جاء كلاهما وذروت بـالشـيء الصـبا و ذريتـه

26. و كـذا إذا ذرت الريـاح ترابـها ودروت شيـئا قـلـه مـثل دريتـه

27. ذأوا و ذأيـا حـين تسرع عانـة وفتـحت فـي شحوتـه و شحيتـه

28. و وطوتـها و وطيتـها لامستـها وإذا انتـظرت بـقوتـه و بـقيتـه

29. و ربـوت مثل ربيت فيهم ناشـئا وبـغوت جرمـا جـاء مـثل بغيتـه

30. و سـأوت ثوبي قل سأيت مددته وشروت أعنـي الثوب مـثل شريتـه

* * * * * * *

31. و كذا شنت تشنوا وتشنـي نوقنا وسـحابـنا ورعـوتـه و رعـيتـه

32. و الضحو و الضحي البروز لشمسنا وعشوتـه المأكـول مـثل عـشيتـه

33. ضـبو وضبـي غيرتـه الـنار أو شـمس كـذا بـهما مضوت مضيته

34. و طـبوته عـن رأيـه و طبيتـه وكـذا طـبوت حـبيـنا وطبـيتـه

35. و اللـه يطحو الأرض بطحيها معا وطـحوتـه كـدفعتـه و طـحيتـه

36. يطـمو ويطـمي البحر عند علوه وفـأوت رأس الشـيء مـثل فـأيتـه

37. عـنوا وعـنيا حين تنبت أرضـنا وكـذا الكـتاب عـنوتـه و عنـيتـه

38. غـموا وغميا حيـن يسقف بيته وعـظـوتـه آلـمتـه و عـظـيتـه

39. غـفوا إذا مـا نمت قل هي غفية وقـفـوت جـئت وراءه و قـفـيتـه

40. و عدوت للعدو الشديد عديت قل بـهما كـروت النـهر مـثل كريتـه

* * * * * *

41. نضـوا ونضـيا جئتـه متسـترا ولـصوتـه كـقـذفتـه ولـصـيتـه

42. و مسـوت نـاقتنا كذاك مسيتها وإذا قصـدت نـحـوتـه ونـحـيتـه

43. و مقـوت طستي قل مقيت جليته وإذا طلـيـت عـروتـه وعـريـتـه

44. و نأوت مثل نأيت حين بعدت عن وطنـي وعـودي قـد بـروت بريتـه

45. و نتوت مثل نتيت نشر حديثـهم وكـذا الصبـي غـذوتـه وغـذيتـه

46. لـغو ولـغي للكـلام و هـكذا مـقو ومـقي فـادر مـا أبـديـتـه

47. عينـي همت تهموا و يهمي دمعها وحـموتـه المأكـول مـثل حـميتـه

وزادوا عليها ألفاظا نظموها من بحره وقافيته وها هي ذي :

48. و متوت حبـلا أو متيت مـددته وسنـوت بـابـا أي فتـحت سـنيتـه

49. و جثوت تجثو مثل تجـثي جـالسا وعنـوت فـي معنـى عنـيت رويتـه

50. حـبوا و حـبيا للصغيـر بقـلة وأبـوت صـرت أبـا لـه و أبـيـتـه

* * * * * *

51. و الظل يأزو ومثل يـأزي قالـصا وأخــوت ذاك أخــوة و أخـيـتـه

52. يعـثو ويعثي قله إن يـك مفسدا ونـهـوتـه عـن ظلـمـه ونـهيتـه

53. و رحوت هاتيك الرحـى ورحيتها ورجـوتـه أمـلـتــه و رجـيـتـه

54. و دسوت نفسك لـم تزك دسيتها وبـغوت أي أخـطأت مـثل بغـيتـه

55. يغـثو ويغثي ذلـك الوادي مـعا ونضـوت سيـفا أي سلـلت نضـيتـه

56. تعقو وتعقي الأمر إن تك كـارها وعـنوتـه فـي الـهم مـثل عـنيتـه

57. يرخو ويرخي عيش ذاك وفي العصا والسيف إن تضـرب عـصوت عصيتـه

58. وسخوت مثل سخيت أعطيت الندى ورفـوت ثـوبـا مصلـحا كـرفيتـه

59. تشفو وتشفي الشمس تغرب عنكمو وعـروت بـكرا أي غشـيت عـريتـه

60. فتـواه كـالفـتيا لما يفتـى بـه وعفـوت شـعري أي تركت عـفيتـه